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  • 佛教禅定实修体系(三)

    佛教瑜伽士陈健民英语口述 康底帕洛比丘笔录 汉译:张淳焠校订:林钰堂 教敬礼 五方佛 第二章 修习佛教禅法的确实与终极目的   由三乘法轮精舍到陈先生的关房约有两英哩半的距离,并且几乎都...

    陈健民

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教禅定实修体系(二)

    第一章 敬礼 释迦牟尼佛及三宝㊣第一章 西方人对修习禅法感兴趣之原因   在第二次参访时,我们提了一袋在三乘法轮精舍的园圃里成长的嫩甜玉米送给陈先生。他带着笑容接受,连连道谢后,立刻把它拿到佛堂去供...

    陈健民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291543872.html
  • 密宗灌顶论(下)

    第四节 胜义灌顶真义  胜义灌顶者,最高、最后、最精微保证认可,同时完成一种上师之指示也。依般若乘理,了知二无我空,徒有此见,尚待行证。依胜义菩提心所修三昧,亦徒有此观耳,尚待圆证。此二者圆证之期,须...

    陈健民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295843973.html
  • “近代居士佛教的典范--陈健民对在家学佛的启示

      “近代居士佛教的典范--陈健民对在家学佛的启示   华梵大学东方人文思想研究所博士生 ◆ 黄英杰   【 壹、前言 】   在家居士和出家僧伽是各种佛教传统中,密不可分的两个重要环节。在对...及其趋势-以湖南为例〉等人,都已注意到湖南长沙攸县人陈健民(1906-1987) 对佛教的贡献,及其身教之典范。   陈健民所处时代的湖南佛教,正处於复兴时期,僧才缺乏,制度也欠完善,各寺院的弘法活动...

    黄英杰

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  • 《曲肱斋全集》序

    《曲肱斋全集》序   方广锠   宗教文化出版社拟出版陈健民先生的《曲肱斋全集》,约我写一篇序。我答应了。   对陈健民这个名字,我并不生疏。1997年7月,宗教文化出版社出版了他的著作《佛教禅定》;1998年11月宗教文化出版社又出版了他的传记——陈浩望撰《佛学泰斗陈健民》。这两本书现在就在我的书架上。我有一个习惯,新书入手,先翻翻,大致知道一个梗概。兴趣较大就看...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 台湾省法鼓大学公益学院举办首场法鼓公益论坛

      2008年3月21日上午九点至十二点,台湾法鼓大学公益学院筹备处举办首场法鼓公益论坛,希望藉此分享连结社会的脉动与发展。   论坛由香港中文大学公民社会中心主任陈健民副教授主讲,勾勒大学作为培养公民素养并作为社会创新基地之愿景,分享香港中文大学之实践经验;并邀请张英阵副教授以及江明修教授与会,分享对法鼓大学公益学院规划与发展之期许。   法鼓大学筹备处刘安之教授分享法鼓山大愿兴学的愿景...

    佚名

    |公益|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15455021951.html
  • 二十世纪的汉族密宗上师简介

      二十世纪的汉族密宗上师简介  一般的说法,在台湾、香港及海外弘法的二十世纪的汉族密宗上师有三位。他们是刘锐之上师、陈健民瑜伽士及贡噶老人申书文,可以用日月星三尊来形容。而在中国大陆则有法尊法师、...。王渊明居士尚持有红教的贤劫千佛寺的传承。刘锐之上师有王亭之与陈 建 强博士两大高足。黎日光属后备耳!除了王亭之拥有敦珠法王的授记外,多数以陈 建 强博士为刘锐之上师亲自册立的继承人。陈健民瑜伽士的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏密心要十讲

    习定为最重要,定境的进步和定力的增长,对行者获得最高成就起着决定性的作用。   在这里,我们介绍陈健民上师所创的入定的最方便和最高法门——法界大定。法界,指的是空间无边、时间无尽的宇宙本体。大定,就是...枢纽,是一条易于获得成就的捷径。陈健民上师在《法界大定教授汇总》一书说:“假使你们能放弃一切,专修此法,一定不会走错路,因为这是一条最靠得住的捷径。大手印的明体就是它,大圆满、禅宗的见地都是它,所谓...

    邱陵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491366724.html
  • 缙云寺双柏精舍

    教师宿舍。 在这里住过的老师,有法尊法师、法舫法师、印顺法师、遍能法师、观空法师、雪松法师、巨赞法师、正果法师等一大批中国近代真正称得上“法门龙象”的高僧大德,也有虞愚、陈健民等学识...

    缙云寺

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  • 国学大师叶曼:楞严经解决了困惑我的难题

    叶曼,本名刘世纶,祖籍湖南。1914年出生,她将儒、道、佛文化融会贯通,是台湾“国学大师”之一。 叶曼1935年入北大法学院经济系,后辗转世界各地25年,对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解,先后师从南怀瑾、陈健民等。20世纪六七十年代,为传播儒、道、佛三大文化,叶曼成立“文贤学会”和“文贤书院”。1990年叶曼筹得32万美金善款,其中30万美金捐赠用于重建云居寺;其余2万美金捐赠...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13205778645.html